DOJÔ KUN

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• DOJÔ KUN- KARATÊ KYOKUSHIN
  
  
  1.TREINAREMOS FIRMEMENTE O NOSSO CORAÇÃO E O NOSSO CORPO PARA TERMOS UM ESPÍRITO INABALÁVEL.
  2. ALIMENTAREMOS A VERDADEIRA SIGNIFICAÇÃO DO KYOKUSHIN KARATE, PARA QUE NO DEVIDO TEMPO OS NOSSOS SENTIDOS POSSAM ATUAR MELHOR.
  3. COM VERDADEIRO VIGOR, PROCURAREMOS CULTIVAR O ESPÍRITO DE ABNEGAÇÃO.
  4. OBSERVAREMOS AS REGRAS DE CORTESIA, RESPEITO AOS NOSSOS SUPERIORES E DE ABSTÊRMOS DA VIOLÊNCIA.
  5. SEGUIREMOS O NOSSO “DEUS” E ETERNAS VERDADES, JAMAIS ESQUECEREMOS A VERDADEIRA VIRTUDE DA HUMILDADE.
  6. OLHAREMOS PARA O ALTO, PARA A SABEDORIA E PARA O PODER, NÃO PROCURANDO OUTROS DESEJOS.
  7. TODA A NOSSA VIDA, ATRAVÉS DA DISCIPLINA DO KYOKUSHIN KARATE, PROCURAREMOS PREENCHER A VERDADEIRA SIGNIFICAÇÃO DA FILOSOFIA DA VIDA.

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karatê

O karatrê esportivo 

Nos últimos anos, foram formuladas regras de combate simulado para se evitar ferimentos graves, com o propósito de introduzir o karate como um esporte competitivo. O karate de torneio é um jogo de reflexos que exige "timing", velocidade, técnica, estratégia, camaradagem e controle, onde prevalecem HONRA, LEALDADE e SENSO DE COMPROMISSO. 

Nos anos 50, as universidades no Japão começaram a promover competições de karate. O 1º Campeonato Mundial de Karate foi realizado em 1970 em Tóquio,Japão, com a participação de 33 países e, desde então, cada campeonato mundial tem sido promovido de dois em dois anos. Em 2002, o 16º Campeonato Mundial realizado em Madri/Espanha teve a participação de 84 paises.

O karate tem se espalhado rapidamente, não apenas entre as gerações mais novas como um esporte para melhorar a força, mas tem se tornado um meio popular de exercício para homens e mulheres de meia-idade para manter a forma. Um número crescente de academias de karate tem aberto e mantido turmas para crianças.

O Karatê é uma arte marcial desenvolvida nas ilhas de Ryukyu que é agora Okinawa, Japão. Ela se desenvolveu a partir das artes marciais indígenas das Ilhas Ryukyu, sob a influência de artes marciais chinesas, particularmente Fujian White Crane. O Karatê é agora uma arte de golpes usando socos, pontapés, golpes de joelho, cotoveladas e técnicas de mão aberta. Um praticante de karatê é chamado um karateka.

 HONRA, LEALDADE e SENSO DE COMPROMISSO. 

Sensei Edwards Neto

APRENDENDO A RESPIRAR ATRAVÉS DO KARATE

APRENDENDO A RESPIRAR ATRAVÉS DO KARATE

À medida que o praticante avança no aprendizado do karate, vai começando a perceber que sua arte tem muito mais a oferecer do que uma simples forma de combate desarmado. De fato, o verdadeiro objetivo do karate está no fortalecimento do corpo, da mente e do espírito, como formas de se alcançar a plenitude da saúde física e emocional.
    Uma das formas em que o karate auxilia o praticante a atingir tal estado de saúde é através da respiração. A respiração, por ser um ato corriqueiro e involuntário de nosso organismo, passa despercebida para a maioria das pessoas. No entanto, é no controle desta faculdade humana, tão intimamente relacionada à vida, que se encontra a chave para o alcance de uma forma física perfeita e de uma saúde invejável. Este fato tem sido comprovado pelas recentes descobertas científicas no campo da medicina e da psicologia, que têm descoberto uma forte relação entre a maneira como uma pessoa respira e o seu estado geral de saúde.
    Desde os primórdios do surgimento do karate, os mestres demonstraram grande preocupação com este elemento da vida humana (a respiração), já que um de seus principais objetivos, além do de ensinar uma arte marcial extremamente eficaz, era também o fortalecimento do praticante. Devido à modernização do karate e a urgência em se produzir campeões instantâneos para tomar parte em competições, alguns professores têm perdido de vista a importância dos exercícios respiratórios. Portanto, faz se necessária uma análise da atual situação e uma volta aos antigos valores preconizados pelo karate primitivo. Embora as competições tenham sua importância e certamente tenham seu lugar na popularização e eternização do karate, não podemos nos esquecer dos demais valores, sem os quais o karate não passa de uma arte de desferir socos e chutes, sem nenhum sentido, sem nenhuma filosofia. O karate,se dúvida,não é apenas isto.
Devemos praticar os exercícios respiratórios diariamente, de forma lenta e sem pressa. Devemos esquecer de tudo em volta e nos concentrar apenas nos exercícios de respiração, em conjunto com os movimentos de mão e de bases, que visam fortalecer músculos e ossos.
    Se praticarmos o karate desta forma, começando pelos exercícios respiratórios, e só então partindo para exercícios de kihon, kata e kumite, estaremos fazendo um imenso bem a nós mesmos. Os efeitos serão sentidos ao longo da nossa vida. Quando olharmos nossos amigos não karatecas e virmos o quanto eles envelheceram mais rápido que nós, veremos que terá valido à pena.

mas como você quer lutar quando você mal pode respirar?

Aprender como respirar permite à você descansar, pensar, e atacar com mais força!

OSU!!!

                   VALEU GALERA ATÉ A PRÓXIMA!!!

次へ人を獲得しました=Tsugi e hito o kakutoku shimashita

Tameshiwari

Tameshiwari, a arte de quebrar madeira, título, tijolos e pedra com o primeiro ou o pé nu, não é um propósito do karatê, mas sim serve como um barômetro de força adquirida e técnica. É útil para esta finalidade porque em Kumite (sparring) você deve nunca tocar realmente o oponente para o medo de causar ferimento físico extremo.

Tameshiwari permite que o karateka gaste esforço total e energia em um objeto inanimado, e os resultados bem-sucedidos são indicativos de alguém que dominou sua arte. Tameshiwari requer equilíbrio excepcional, forma, concentração de espírito e calma. É um desafio para a capacidade do karateka e vai testar os limites de sua força, Ele deve usar todo o poder que possui para ter sucesso em cada tentativa. 

A DINÂMICA DE TAMESHIWARI

1. Materiais
Usado Uma tábua de madeira sempre fratura ao longo do seu grão. Portanto, quanto mais curto o comprimento do grão de madeira, mais fácil é quebrar. Por outro lado, ladrilhos, tijolos e blocos de concreto são todos sinteticamente fabricados e, portanto, são mais homogêneos e carecem de linhas de fraqueza. Devido a este facto, estes materiais geralmente apresentam um desafio maior para o karateka.

2. Áreas de Contato Corporal
É da importância preliminar que a porção impressionante do corpo seja tão pequena e afiada como possível, Isto fornece o objeto com a menos quantidade de superfície deve resistir.Obviamente, quando dizemos que a porção impressionante do corpo deve ser pequena, não nos referimos estritamente ao tamanho como seríamos incapazes de quebrar objetos duros com nosso dedo mindinho, que é fraco. Portanto, a parte marcante deve ser forte e poderosa.

Obviamente, a carne eo osso humanos nunca podem ser tão fortes como a rocha ou o concreto e é aí que a técnica e a preparação espiritual entram no quadro.

 

3. Potência e ângulo de ataque 
A força necessária para o desempenho bem-sucedido de Tameshiwari é conseguida por organizar (arranjar) todas as reservas do corpo. Especialmente importante é a energia gerada através das pernas.

Há duas maneiras de aumentar seu poder ao executar Tameshiwari. O primeiro é aproveitar a aceleração devido à gravidade. Para entender isso, pense neste exemplo: se um homem ponderando 154 lbs. (70 kgs.) Está em um pé, a terra recebe uma força de 154 libras. (70 kg). No entanto, se ele salta e, em seguida, atinge a terra com um pé, a força será maior do que 154 libras. (70 kgs.) Devido à aceleração causada pela tração gravitacional. Esta força pode ser aumentada ainda mais dobrando e esticando os quadris enquanto no ar. O segundo método para maximizar a potência de um golpe é golpear o objeto perpendicularmente; Em outras palavras deve haver um ângulo de 90 graus entre o braço eo objeto. Se o objeto for atingido de qualquer outro ângulo, a força do golpe é espalhada sobre a superfície do objeto ao invés de localizada.

4. Velocidade 
As duas coisas mais importantes em Tameshiwari são poder e velocidade. Velocidade depende de muitas coisas, incluindo força muscular, flexibilidade, dobra e alongamento dos quadris, e reflexos rápidos. Estes podem ser adquiridos apenas através de treinamento. Uma vez que o karateka dominou todas as exigências espirituais e físicas, tudo o que resta para ele fazer é prática constante.

5. Métodos 
Como ilustrado abaixo, existem três métodos possíveis para quebrar um objeto. O primeiro método, mostrando o objeto simplesmente descansando em dois suportes, é o mais difícil e, portanto, menos preferido. Os dois métodos seguintes são muito superiores, em ambos, uma base sólida tal como a bigorna ilustrada é utilizada como um suporte. Uma extremidade do objeto repousa diretamente na parte superior da palma que descansa em uma toalha dobrada na bigorna. A diferença entre os dois está no posicionamento do objeto.

Num método, o fim repousa directamente sobre a bigorna e você atinge o objeto como mostrado pela seta. No outro método, um terço (1/3) do objeto paira sobre a borda da bigorna e é batido no ponto mostrado pela seta. Em cada caso, antes de golpear o objeto é levantado pela mão de apoio a largura de um dedo fora da bigorna como mostrado. Se desejar, você pode cobrir o objeto completamente com uma toalha ou pano, a fim de evitar lesões em sua mão. Pode parecer que o último método é mais difícil porque você deve golpear o objeto diretamente acima de um ponto de apoio, na verdade a borda afiada da bigorna auxilia na rachadura do objeto. 

Embora os dois últimos métodos são muito eficientes para quebrar uma telha, eles não são eficazes para quebrar muitos azulejos por causa de sua incapacidade de levantar tanto peso com na mão. O karateka deve, portanto, usar o primeiro método, que é mais difícil, porque não tem a força de ruptura adicional adquirida pelo levantamento do objeto. 

As Quatro Dinâmicas de Quebrar

1. Forma e tensão adequadas 

2. Foco / Concentração

3. Respiração adequada, Nogare e Ibuki

4. Acompanhar

                        Osu!

Entrevista com Mas Oyama

Entrevista com Mas Oyama

 Mas Oyama é uma das personalidades mais expressivas do Karate Moderno. Grande adepto da força física, fanático do combate, defendia uma forma fundada quase essencialmente sobre a defesa pessoal. Henry Kan, um professor Francês entrevistou-o em Tóquio.

Quem Foi Masutatsu Oyama?

Masutatsu Oyama, foi o criador do estilo de Karatê Kyokushin ou Oyama- Ryu. Nasceu Yong Eu-Choi no dia 27 de julho de 1923 comendo batata da terra em uma aldeia perto de Gunsan na Coréia Meridional.

 O Karate é um desporto?

Claro que não. Apenas o Karate permite penetrar o espírito Zen. Antigamente a arte do sábio encontrava-se muito próximo do Zen, mas o Kendo tornou-se atualmente um desporto. O desporto é uma distração, o Budo (caminho do guerreiro), consiste em castigar o seu corpo e o seu espírito, ser severo consigo mesmo, para melhor compreender os outros. O problema não é viver e sim não morrer. O espírito do Budo é pensar na morte: todo a gente pode viver, pode-se viver engraxando sapatos, isto não é difícil. Se você pretende fazer Karate como desporto, pode ir a qualquer clube e poderá sair-se bem, mas não na nossa casa.

 Então, porquê as competições?

É uma prova necessária para você mesmo, para valorizar as suas capacidades.

 Que fazer para ganhar?

O problema não consiste em ser o primeiro, mas sim vencer-se a si mesmo, mais que o seu próprio adversário. Compete-se para vencer a si mesmo. Para vencer o seu medo. Quando se tem medo de si mesmo, tem-se medo dos outros.

O que pensa sobre a violência na sociedade Moderna?

A violência é indispensável para um praticante de Karate kyokushin, inclusive se esta violência tem formas escondidas. Por exemplo, uma vez que uma pessoa se casa, não deve divorciar-se. Deve ser-se severo consigo mesmo e consequentemente com o outro. Pode casar-se com quem quiser. Eu sou a favor de matrimónios internacionais. A moda actual dos divórcios é uma verdadeira praga para a actual sociedade. No nosso Dojo, ninguém se divorcia. Se encontrasse algum divorciado, expulsava-o imediatamente. Um dia apresentei um holandês do nosso clube a uma japonesa com quem se casou, algum tempo depois divorciou-se, expulsei-o imediatamente. A pessoa que não tem uma vida familiar equilibrada, não tem nada a ver connosco. Tudo isto é a essência do Karate. O Karate não foi feito para ganhar dinheiro, a sociedade está podre por causa do dinheiro.

Os Katas são importantes?

O Kumite é mais importante que os Katas, a competição também. O kihon é a técnica dos movimentos de base. Se os conhece a fundo, pode fazer os Katas. Portanto, o mais importante são os movimentos de base (kihon), a técnica.

 E a respiração?

É certamente importante na vida e no Karate. Cada vez que damos um passo, respiramos. Existem 5 maneiras de respirar: a primeira é aquela que todo mundo utiliza todos os dias. Antigamente praticavam-se 7 maneiras de respirar, inclusive uma delas servia para resistir á tortura. O resultado de um combate depende da respiração. Quando alguém tem medo, sua respiração muda, não se pode controlar. É controlando a respiração que se chega a controlar os combates.

 De onde vem a respiração?

Toda a gente dirá que vem dos pulmões, mas não é assim. A respiração vem do centro do homem, portanto do ventre. Abaixo do umbigo, encontra-se a força, é dali que vem a respiração, o que não vem do ventre não é respiração, é simplesmente engolir o ar.

 O senhor tem alguma técnica especial?

O combate é uma questão de força, sem força não se pode ganhar. Evidentemente quando se envelhece, se perde a força, mas ganha-se técnica. Se, por exemplo, eu fizesse uma competição com o atual campeão (ele tem 23 anos e eu 53 anos) eu penso que ganharia, porque colocaria um golpe decisivo nos primeiros 30 segundos de luta. Se passar deste tempo, seria demais, pois me cansaria e correria o risco de perder, pois tenho uma técnica secreta e especial que não ensino a ninguém e que me dá a superioridade. Tenho sempre algo a mais a ensinar, mas somente próximo da morte, eu passarei aos meus fiéis.

ETIQUETA NO DOJÔ

ETIQUETA NO DOJÔ

KARATÊ KYOKUSHIN

*CUMPRIMENTE SEMPRE AO ENTRAR E SAIR DO DOJÔ, COM UMA REVERÊNCIA (OSU), AO SENSEI(PROFESSOR).

*A AULA SE INICIA COM UMA CERIMÔNIA FORMAL. É IMPORTANTE QUE NÃO SE ATRASE E PARTICIPE DESSA CERIMÕNIA, MAS SE HOUVE UM MOTIVO PARA O ATRASO, DEVERÁ ESPERAR, ATÉ QUE O SENSEI AUTORIZE A JUNTAR-SE Á TURMA.

*MINUTOS ANTES DA PRÁTICA, ESTEJA AQUECIDO, SENTADO FORMALMENTE SEGUNDO A HIERARQUIA E EM MEDITAÇÃO SILENCIOSA, IMPORTANTE PARA ESVAZIAR A MENTE DOS PROBLEMOS DO DIA E PREPARAR-SE PARA O TREINO.

* O MODO CORRETO DE SENTAR-SE NO DOJÔ É EM SEIZA, SE POR ALGUM MOTIVO NÃO FOR POSSÍVEL, É PERMITIDO SENTAR-SE DE PERNAS CRUZADAS(AGURA), NUNCA ESTIRADAS OU COM AS COSTAS APOIADAS Á PAREDE.

                                                               SEIZA                                           

                                                                    

                                                          AGURA

*ENSINAR FAZ PARTE DO SEU TREINAMENTO. COMPARTILHE SEUS CONHECIMENTOS E PROGRESSO DE TODA A TURMA SERÁ A SUA TAMBÉM.

*SENSEI EDWARDS NETO*

POSTURAS DO KARATÊ KYOKUSHN

        POSTURAS DO KARATÊ KYOKUSHIN

*DEFINIÇÃO DAS POSTURAS:

FUDO DACHI – Postura Normal. Mantenha corretamente a posição vertical, as pernas afastadas na largura do ombro e as pontas dos pés ligeiramente voltados para fora, ou seja, em diagonal.

HEIKO DACHI – Postura aberta paralela. As pernas ficam separadas na largura do ombro, com os pés paralelos e apontados diretamente para frente.

HEISOKU DACHI – Postura de pés unidos. Mantenha corretamente a posição vertical com os pés juntos e paralelos, diretamente apontados para a frente.

MUSUBI DACHI – Postura com os calcanhares unidos e as pontas dos pés afastadas. Mantenha – se corretamente ereto com os calcanhares unidos e as pontas dos pés voltadas para fora (abertas).

KAKE ASHI DACHI – Postura Enganchada. Enganche o pé esquerdo atrás do direito. Coloque a maior parte do seu peso na perna direita. Gire apenas os artelhos os pé esquerdo para dentro.

UCHI HACHIJI DACHI – Postura com os pés para dentro. Mantenha corretamente a posição vertical, as pernas afastadas na largura do ombro e ambas as pontas dos pés ligeiramente voltadas para dentro.

KOKUTSU DACHI – Postura com apoio traseiro. Coloque um pé à frente, retese os artelhos e incline o dorso para trás. Os artelhos dianteiros apontam diretamente para frente, e o traseiro em diagonal. Distribua o peso do corpo 70% na perna traseira e 30% na dianteira.

NEKOASHI DACHI – Postura de Gato. A posição do pé nesta postura é semelhante à forma da pata traseira do gato. Coloque um pé à frente e eleve o peito do pé de modo que o calcanhar fique no ar. Apóie 90% do peso do corpo na perna de trás, fazendo com que o da frente esteja sempre pronto para um pontapé (Chute).

SEIZA – Postura de sentar de joelhos. Sentado com os joelhos ao solo, o dedão do pé esquerdo sobre o dedão do pé direito, colocar o peso sobre os calcanhares, à distância entre os dois joelhos é de 03 (três) pulsos. Mantendo a postura ereta, os punhos devem estar cerrados e colocados sobre o quadril.

AGURAZA – Postura sentada. Sentada normal ao solo, com as pernas cruzadas à frente. Cerrar os punhos e colocá-los sobre o quadril, mantendo a coluna ereta.

ZENKUTSU DACHI – Postura de apoio à frente. Adiante uma perna, flexionando-a formando um ângulo de 90º graus. Mantenha a coluna ereta e mantenha a outra perna estendida para trás. O pé que está à frente mantêm – se para frente e o de trás ligeiramente voltado para fora (diagonal).

SHIKO DACHI – Postura de Sumô. Os pés ficam afastados em duas vezes a largura do ombro e os artelhos apontados para fora. Primeiro estenda às pernas, depois flexione ligeiramente. O nome em japonês desta posição, Shiko Dachi, deriva do nome de uma famosa postura usada pelos lutadores de Sumô.

KIBA DACHI – Postura a Cavaleiro. Agacha-se numa posição similar àquela em que você ficaria montado sobre um cavalo. Os artelhos estão apontados para frente e os pés em posição paralela.

SANCHIN DACHI – Postura de Meia Lua. Esta é uma das posturas mais usadas no Karate Kyokushinkai e tem duas versões: a postura de Sanchin Dachi Migi (Direita) e a de Sanchin Dachi Hidari (Esquerda).

*Na postura direita (Migi) coloque o pé direito à frente e o esquerdo ligeiramente atrás, os artelhos de ambos os pés levemente voltados para dentro.

*Contraia os músculos abdominais e mantenha as pernas semiflexionadas. À distância entre ambos os pés, deve ser de uma perna, mais um pulso.

TSURUASHI DACHI – Postura de Flamingo. O nome deriva da similaridade com a posição na qual o Flamingo se mantém sobre uma perna. Coloque um pé levemente sobre o outro joelho, de modo que todo o peso fique sobre o outro pé, mantenha a coluna ereta e o equilíbrio nesta posição.

KATAHIZA DACHI – Postura semi- ajoelhada. Partindo da posição Seiza, levante e coloque uma perna à frente em 90º graus, e a outra mantém se com o joelho apoiado ao solo. Esta posição é intermediária entre Fudô Dachi e Seiza.

KUMITE DACHI ou KUMITE NO KAMAE – Postura de Combate. Posição similar a Kokutsu Dachi, diferenciando que o pé da frente fica totalmente ao solo, já na Kokutsu o calcanhar é elevado. A posição Kumite Dachi é uma posição entre a posição Zenkutsu Dachi e Kokutsu Dachi. Os artelhos da perna da frontal fica em 90º graus e a de trás em 45º graus (diagonal). O peso é distribuído em ambas as pernas e ambas são semi-flexionadas. Como é uma posição de combate, seu centro de gravidade tem que ser de fácil acesso aos deslocamentos, bloqueios e contra ataques.

RENOJI DACHI – Postura à 45º Graus. Um pé fica reto, ou seja, em 0º grau, e o outro fica em 45º graus. Postura pouco usada nos treinamentos de Kyokushinkaikan Karate.

CHUMOKU DACHI – Postura a 90º Graus. Um pé fica reto, ou seja, em 0º grau e o outro fica em 90º graus. Postura pouco usada nos treinamentos de Kyokushinkai Karate.

MOROASHI DACHI– Postura com um pé avançado. Postura quase idêntica ao Heiko Dachi, ou seja, as pernas estão paralelas e afastadas. A diferença que em Moroashi Dachi, um dos pés encontra-se um pouco mais avançado que o outro.

KUGI ASHI DACHI – Postura com a ponta do pé sobre o outro. Coloca-se a ponta de um dos pés (Tsumassaki) sobre o peito do pé do pé de apoio. Postura pouco usada no treinamento de Kyokushinkaikan.

OSU!!!

                   VALEU GALERA ATÉ A PRÓXIMA!!!

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